a szinoptikus evangéliumok meghatározása
Luke, Matthew és Mark írásaira utal, azzal a gondolattal, hogy összefüggés van a három látomás között, az adatok és a kereszttörténetek következménye, amely értékelhető az összehasonlításból. Ebben az értelemben használják a szinoptikus kifejezést.
A szinoptikus "probléma" megközelítése
Az Újszövetségben az első három könyv az evangélium Máté szerint, Márk szerint és Lukács szerint. Szinoptikusnak nevezik őket, mert mindegyikben ugyanazt a szerkezetet és nagyon hasonló tartalmat tartják fenn.
A bibliai kérdések szakértői szerint ez az egybeesés nem véletlen, és emiatt úgy gondolják, hogy a három tanúságtételnek ugyanabból az irodalmi szövegből vagy közös forrásból kell származnia. Ezen a ponton megvitatják a szinoptikus problémát arra utalva, hogy mi lehet az a közös elem, amelyből Máté, Márk és Lukács evangéliumai származnak.
A teológiából a szinoptikus probléma nem létezik, mert a három evangélium az Isten által felszabadított szóból származik. Van azonban egy "irodalmi" probléma: annak meghatározása, hogy mely szöveg vagy szóbeli forrás tartalmazza az eredeti információkat ezekből az evangéliumokból.
Négy hipotézis
G. E Lessing kritériumai szerint a három evangélista egy arámi nyelven írt evangéliumra támaszkodott, amely végül eltűnt.
Egy második hipotézis, amelyet H. Koester védett, azt állítja, hogy Márk előtt volt egy másik azonos nevű evangélista, és munkája referenciaként szolgált Máté, Lukács és az általunk ismert Márk számára.
A harmadik lehetőséget J. J Griesbach védi, és szerinte az első evangélium Szent Máté volt, amely Szent Lukács és Szent Márk elbeszélésének alapjául szolgált (ez a felfogás az Újszövetségben gyűjtött adatokon alapszik: Máté a názáreti Jézus közvetlen tanítványa volt).
Az utolsó magyarázó hipotézis szerint, amelyet Christian Wiesse protestáns teológus tartott és a kutatók többsége elfogadott, két eredeti forrás létezett: Máté és Lukács tanúvallomása. Mindkét evangélium közös betűtípussal rendelkezne, amelyet a kutató Q betűvel nevezett el (Q ebben az esetben a Quelle szó rövidítése németül, ami betűtípust jelent).
A Q hipotézis, más néven Evangélium Q vagy Q forrás, Máté és Lukács evangélisták közös anyagára utal, de Márkot nem számítva. E felfogás szerint a szinoptikus evangéliumok tartalma kapcsolatban állna az első keresztények szóbeli hagyományával.
Kánoni evangéliumok és Apokrif evangéliumok
Az úgynevezett kanonikus evangéliumok azok, amelyeket a katolikus egyház hivatalosan is elismert (a már említett három szinoptikus plusz János evangéliuma). Mindezek a tanúvallomások közvetlen vagy közvetett kapcsolatra utalnak, amelyet az apostolok a názáreti Jézussal folytattak.
Az apokrif evangéliumok azok, amelyek nem ismerték el a katolikus egyház hivatalos elismerését, és amelyeket a kanonikusok után írtak.
A katolikus kánonban elismert hivatalos elismerésen kívül ezek a szövegek megpróbálnak információkat szolgáltatni a názáreti Jézus életének olyan aspektusairól, amelyek nem jelennek meg a kánoni szövegekben.
