disztributív igazságosság - definíció, fogalom és mi ez
Valamilyen szempontból mindannyian egyetértünk a javak helyes elosztásának szükségességében a társadalomban, mivel igazságtalannak tartjuk, hogy némelyiknek többlete van, míg mások szegénységben vannak. Az áruk megfelelő elosztásának ez az elképzelése inspirálja az elosztó igazságosság fogalmát.
Az elosztó igazságosság alapgondolata John Rawls szerint
A disztributív igazságosság egy általános törekvésen, a társadalmi igazságosságon alapszik. A disztributív igazságosság egyik legnagyobb elméleti kifejtője John Rawls amerikai filozófus, aki kifejlesztette az igazságosság elméletét.
Rawls szerint az igazságosság a társadalom alapvető erénye
Ez azt jelenti, hogy az igazságosság iránti vágy nélkül a társadalmi intézmények gyengülnek. Az igazságosság iránti vágy az individualista és önző hozzáállás elutasításának köszönhető, mivel egy ilyen általános viselkedésű társadalomban mély globális egyensúlyhiány lép fel, és ezért igazságtalanság uralkodik. Rawls azzal érvel, hogy a társadalmi együttműködés hiánya korlátozott mennyiségű erőforrást eredményez, de az együttműködés rendszere jelentősen megnöveli az erőforrásokat. Következésképpen Rawls számára az az alapvető kérdés, hogy hogyan kell elosztani az együttműködés gyümölcsét a férfiak között, vagyis hogyan kell megérteni az egyének jogait és kötelezettségeit. Más szóval, hogyan kell elosztani azokat a terheket és előnyöket, amelyeket mindenki az együttműködésük eredményeként megszerez. Javaslataik a következők:
- Olyan társadalmi szerződésnek kell lennie, amely eszközként szolgál a társadalom igazságosabbá tételéhez.
- A szerződésnek vagy a szociális paktumnak az állampolgárok konszenzusán kell alapulnia.
- A szerződésre vagy a szociális paktumra a pártatlanság és a szabad megállapodás fogalmának kell irányulnia.
Rawls igazságosság-gondolata, mint a disztribúciós igazságosság alapja
Képzeljük el, hogy a társadalom 8 emberből állt, és mindannyian összefogtak, hogy létrehozzák az igazságosság modelljét. Tegyük fel, hogy miután egymással tanácskoztak, arra a következtetésre jutottak, hogy rabszolgarendszert kell megvalósítani. Döntésük konszenzusos lenne, de igazságtalan, mert a rabszolgaság definíció szerint nemkívánatos.
Rawls szerint annak megakadályozása érdekében, hogy ezek az emberek valami igazságtalanságot javasolhassanak, elengedhetetlen és különösebb érdekek nélküli tanácskozásból kell kiindulniuk, amit Rawls a "tudatlanság fátyolának" nevez, ami azt jelenti, hogy a társadalom nyolc tagjának egyike sem tudja mi a szerepük vagy milyen sajátos érdekeik vannak. Tehát, ha a nyolc ember közötti tanácskozás a "tudatlanság fátyolával" megy végbe, kezdeti álláspontja pártatlan és következésképpen igazságosabb lesz. Ez a gondolkodás arra emlékeztet minket, hogy az igazságosság szimbóluma egy bekötött szemű nőé.
Rawls elismeri, hogy nem könnyű intellektuálisan elnyomni a társadalmi előítéleteket és a magánérdeket, de szükséges eszköz ahhoz, hogy racionális döntést hozzunk arról, hogy mi legyen az igazságosság. Rawls szerint ennek lehetővé tételéhez három alapelvet kell alkalmazni: a szabadság, a különbség és az esélyegyenlőség elvét. Ez azt jelenti, hogy az egyén szabadságának elengedhetetlen szempontnak kell lennie a tisztességes társadalom szempontjából, a társadalmi-gazdasági egyenlőtlenségek elfogadhatók mindaddig, amíg ez lehetővé teszi az egyének életkörülményeinek javulását. Végül akkor lehet igazságosságról beszélni, ha létezik olyan hatékony kritérium, amely tiszteletben tartja az egyének esélyegyenlőségét.
Fotók: iStock - franckreporter / Onur Döngel
