theclickinggeneration.com

A boldogság egyike azon sok érzelemnek és állításnak, amelyet az emberek megtapasztalnak ebben az életben, és a kiteljesedés, az öröm, az élvezet és a kiteljesedés érzéséhez kapcsolódik..

Mint minden érzelem, a boldogságnak is van egy fiziológiai magyarázat, egy folyékony idegi aktivitás eredménye, amelyben a belső és külső tényezők kölcsönhatásba lépnek egymással, stimulálva a limbikus rendszert, amely olyan agyi struktúrákból áll, mint például: a thalamus, a hypothalamus, a hippocampus, az amygdala, a septum, a corpus callosum és a középagy, és amelyeken az azt igénylő érzelmi ingerekre reagálás funkciója nyugszik. Ebben az értelemben kiemelkedik bizonyos anyagok részvétele, például a dopamin, egy neurotranszmitter, amely részt vesz a legtöbb örömt keltő jelenségben, például a boldogságban és magában a jutalomban. Ezért kapcsolódnak bizonyos, a dopamin által összekapcsolt agyi áramkörökre ható gyógyszerek a közérzethez, mint a legtöbb modern antidepresszáns esetében.

Közben a boldogság Ez nem ugyanaz mindenki számára, és ez azért van, mert minden ember egyedi és megismételhetetlen, amely különböző törekvésekhez, ambíciókhoz és célokhoz vezet bennünket az életben, aminek szintén sok köze lesz ahhoz az eredményhez vagy véghez, amelyre mi emberek hajlamosak vagyunk, ami nem más, mint elérni, abban, amit csinálunk, és együtt a választott affektív környezet, a boldogság.

Ezeknek az emberi fajokra jellemző megkülönböztetéseknek az lesz az oka, hogy egyesek számára például a szeretett ember házasságkötése egyenértékű a boldogsággal, mások számára azonban ez nem jelenti a boldogságot, és ha igen, akkor útnak indul úticél, amelyre mindig vágyott. Ugyanazt az utat követve vannak olyan emberek, akik boldogan élnek sok sokk és változás nélkül, másrészt vannak olyanok, akik úgy gondolják, hogy az érzelmek és az adrenalin nélküli rutinszerű élet egyenértékű a csalódott léttel, a fő okkal a boldogtalanságtól. ahogy mondani szokták.

Ebből az következik, hogy a boldogság egy belső folyamat, amely inkább az általunk kínált és általunk javasolt életeszményektől függ, nem pedig attól a társadalmi egyezménytől, amelyet a társadalom él, amelyben élünk, és ez nagyon nyilvánvaló azon az alapon, hogy hogy ez boldoggá tesz, képes és nem kell boldoggá tenni azt, aki mellettem van. Ez a látszólagos ellentmondás az emberi létezés minden skáláján jelentkezik, minden ember belső világától kezdve, párokon, nukleáris családokon, kisközösségeken, sőt nemzeteken keresztül. Ebben az összefüggésben az olyan jelenségeket, mint a filantrópia, az önzetlenség vagy a hit, olyan eszközöknek tekintik, amelyek végső soron személyes boldogságot keresnek mások boldogságának keresésében, amely ebben az értelemben talán az egyik legnemesebb út.

Óvatos azonban megkülönböztetni az örömöt a boldogságtól, mivel feltételezik, hogy a boldogsághoz az érzelmek ésszerű szublimálása szükséges. Így egy állat lehet boldog vagy boldog, de nehéz megállapítani, hogy boldog-e. Másrészt az ember lehet vidám és boldog is, vagy vidám, de még nem boldog.

Mindenesetre helyénvaló felismerni, hogy a boldogság nem csak azon nagy törekvéseken múlik, amelyeket az ember megvalósíthat, hanem hogy a mindennapi apróságok, valamint azoknak a napi szempontoknak a megoldása, amelyek apró kihívásokként merülnek fel hozzájárul ahhoz is, hogy egy ember többé-kevésbé boldog legyen. A valóság, amely messze nem jelenti a szubjektív értékelések szerinti boldogság elérésének állandó akadályát, talán csodálatos eszközt jelent az élet ezen céljának elérésére, amelyre minden egyén személyre törekszik, személyre szabott módon vagy annak a közösségnek a nevében, amelynek része.