a gonosz meghatározása

A gonosz az a kifejezés, amelyből a spontán hajlam, amelyet valaki megmutat, amikor más egyéneknek vagy élőlényeknek kárt okoz.

Az ember hajlama a gonosz felé

Eközben a gonosz arra utal, hogy egy emberben vagy lényben létező jó és jóság teljes hiánya.

Negatív kérdés, amelytől eltérni kell

Az emberiség kezdete óta a rosszat valóságnak tekintik, ahonnan el kell távolodnunk, mert nem hoz semmi pozitívumot, sokkal inkább mindent ellentétes.

Tehát ebből a felfogásból származik, hogy gyakorlatilag az összes vallás, amely a világon létezik, javasolja híveinek, hogy távolodjanak el a gonosztól vagy bármely formában, amelyet a világ elfogadhat, és cserébe elősegítik, hogy közelítsék meg a jót, hogy végérvényesen küzdhessenek ellene, valahogy a jó útját választják, mint hatékony ellenszert a gonoszság és a gonoszság ellen.

Természetes és veleszületett hajlam, vagy egy esemény váltja ki

Meg kell jegyezni, hogy az előbb említett hajlam arra, hogy a gonoszt mások kárt okozzák, az egyén sajátos jellemzője lehet, vagyis személyiségének része, és minden viselkedésükben és cselekedetükben megjelenik, vagy ennek hiányában képes be kell váltani Bizonyos helyzettel szembesülve, amely végül egy emberben gonoszságba öltözött cselekedetet generál, de nyilvánvalóan nincs állandó hajlam a gonoszságra, egy adott esemény kiváltja a zavaró viselkedést.

A gonoszságot bemutató egyént különösen az jellemzi, hogy nincs kedve, kedvessége, ragaszkodása, együttérzése más pozitív érzelmek mellett a körülötte élő személyek előtt, de éppen ellenkezőleg: Az abszolút idegenkedés érzése fog élni mindentől, ami körülveszi, ami pontosan arra készteti, hogy a lehető leghidegebb és legérdektelenebb viselkedéssel fejlődjön..

Másnak kárt okozó cselekedet

Továbbá arra olyan cselekvés, amely önmagában rossz és másnak kárt okoz gonosz kifejezésnek nevezzük.

Az egyik szinonima, amelyet általában a gonosz fogalmának helyettesítőjeként használunk, az perverzitás, amelyet szintén rendszeresen használnak, ha egy nagyon nagy és szándékosan okozott gonoszságról akar beszámolni.

A másik oldal: jóság

A gonosszal közvetlenül szemben álló koncepció az jóság, ami magában foglalja a jó megvalósulásának természetes hajlamát.

A gonosz hajlam egy embert rosszra hajlamosít, ezért a társadalom értékelni fogja és felhívja, míg a jót cselekvő, a jóságot és a szolidaritást gyakorló személyt jónak fogják jelölni.

Rossz a jóval szemben

A rossz és a jó olyan fogalmak, amelyek ezért ellentmondanak egymásnak, és gyakran használják azzal a küldetéssel, hogy meggyőzzék egy társadalmi csoportot egy olyan személyről vagy olyan csoportról, amely nem osztja gondolkodásmódjukat vagy cselekvésmódjukat.

A politika sokat használja ezt a stratégiát, amely egy politikai vezető démonizálását és rossznak titulálását jelenti, hogy a választók féljenek tőle, és ezzel szavazatokat vagy szándékosságot vegyenek el tőlük.

A szépirodalomban szintén rendkívül gyakori a jó és a rossz konfrontációjának értékelése.

A hagyományos szappanoperákban mindig lesz egy vezető szereplő, aki a jósághoz kapcsolódik, és egy másik, a gonosszal ellentétben, aki lehetetlenné teszi számára az életet, és hogy minden egyes általa végrehajtott cselekedet feladata lesz akadályokat állítani és megnehezíteni. hogy a jó főszereplő elérje a boldogságodat.

Normális esetben a nyilvánosság együtt érez a jóval és nem a rosszal, mind a való életben, mind a szépirodalom világában, akik még a megszemélyesített gonosznak is hisznek, és hajlamosak a képernyőn kívülre támadni, ha az életben kitalált történelem miatt találkoznak vele.

A képregényképregényekben és a szuperhősös filmekben a karakterek jelenléte, akik elkötelezettek a gonosz létrehozása iránt, szintén markánsan megjelennek, és mások, akik bármilyen áron megpróbálják leküzdeni őket, nyilvánvalóan gyakorolva a jót, fejlesztve a rossz cselekedeteket megzavaró jó cselekedeteket. ébred.

Az ilyen típusú történetek emblematikus példája a Batman szuperhős és Joker gazember közötti történelmi konfrontáció.


$config[zx-auto] not found$config[zx-overlay] not found