az ember meghatározása
Az ember alatt minden férfias nemű embert értenek, szemben a nő kifejezésbe sorolt női nemekkel. A férfi kategórián belül a gyermekek, a serdülők és a felnőttek is megszámolhatók. Gyakran az ember kifejezést használják a az emberiség általában vagy az egyén a társadalomban, nem és életkor megkülönböztetése nélkül. Így az antropológia az a társadalomtudomány, amely az ember, mint ember tanulmányozásával foglalkozik.
A tudomány általában és különösen a taxonómia inkább fenntartja a "Férfi"a biológiai fajokra (Homo sapiens sapiens), és használja a "férfi" terminológiát a férfi nem hangsúlyozására. A mindennapi használat azonban rákényszerítette aFérfi"mindkét jelentés szempontjából gyakorlatilag minden nyelven.
Biológiai szempontból egy ember az az emberi lény, aki a petesejt spermasejt általi megtermékenyítésének eredményeként hordozza a XY kromoszómák. Anatómiai szempontból tehát a férfinak reproduktív rendszere lesz, amely a következő nemi szervekből áll: pénisz, herék, vas deferens és prosztata. Ezeknek a szerveknek az a feladata, hogy olyan spermát tartalmazó spermát állítsanak elő, amely a megtermékenyítés során csatlakozhat a nő petesejtjéhez. Pontosabban, a herék felelősek mind a hormonok (elsősorban az androgének) szekréciójáért, mind a hím sperma vagy ivarsejtek termeléséért. A vas deferens és az epipidymis olyan csövek, amelyek mentén ezek a spermiumok érlelődnek; A prosztatában olyan anyagok szekretálódnak, amelyek befejezik a sperma képződését. Végül a pénisz a kopulációért felelős szerv, amely lehetővé teszi az érett spermiumok megtermékenyítését. A modern tudományban az andrológia az urológia és általában az orvostudomány ága, amely felelős a szexuális funkciók és a férfi reprodukció tanulmányozásáért, többek között erekciós rendellenességek, korai magömlés, meddőség és így tovább kezelése céljából. - hipogonadizmusnak hívják.
Általában a kifejezést használják pubertás - leírni azokat a körülményeket, amelyek a gyermek férfiból a felnőtt férfiba való átmenetet jelzik, aki a férfiasság vagy férfiasság, bár ezek közül sok társadalmi és kulturális háttérrel rendelkezik, amely az egyes nemzetek korának és kontextusának megfelelően alakul.
Viszont hosszú viták folynak az emberiség történetében és a mai napig arról, hogy mi a férfias és mi nem. Az úgynevezett szexizmus ez egy olyan kulturális forma, amely támogatja a férfias hegemóniáját a nőivel szemben, és ezáltal sugallja a férfiak erényét és hierarchiáját a nőkkel szemben a társadalmi rend különböző területein. Például bizonyos politikai, társadalmi vagy vallási szerepek történelmileg a férfi nem területei voltak, akár normák vagy rendeletek, akár hagyományok, akár kulturális beállítottság alapján. A világ különböző férficsoportjai kizsákmányolásokat kezdeményeztek a nőkkel szembeni egyenlő jogok elérése érdekében, azon az alapon, amelyet kulturális nyomásnak tartanak, hogy felsőbbrendűbbnek, képzettebbnek vagy bizonyos társadalmi helyzetekre felkészültebbnek mutassák magukat.
Ebben a keretrendszerben az orvostudomány történelmileg megkülönböztette a kromoszóma nemet (a férfi meghatározásához XY), a nemi nemet (a pénisz és a herék jelenléte) és a "társadalmi vagy kulturális" nemet. A jelenlegi szociológiai értelmezésben ezt az utolsó gondolatot az úgynevezett "nem" váltotta fel. Így különféle attitűdök és kulturális modellek különböztethetők meg, amelyek meghatározzák a "férfi nemet", a "férfi nem" bizonyos jellemzőivel.Férfi"Ebből a szempontból a férfiak és nők között sok kulturális vagy társadalmi különbség csökkent vagy akár megszűnt; jelenleg meg lehet különböztetni azokat a férfiakat, akik hagyományosan a nők számára fenntartanak feladatokat, valamint a fordított jelenséget is. Például a férfiak kulináris szinten, valamint az esztétikával vagy a szépítéssel kapcsolatos tevékenységekben betöltött új szerepét elismerik. Cserébe a nőket egyre növekvő szerepben igazolják az egészségtudományban, illetve az egyesületi vagy politikai képviseleti pozíciókban. Ezért a "Férfi"vagy" nő "a történelem más szakaszaihoz képest szokatlan bonyolultsági szintet ér el, és magában kell foglalnia a biológia és az anatómia klasszikus aspektusait, valamint a pszichológiai, viselkedési, társadalmi, kulturális és antropológiai vonatkozásokkal kapcsolatos újdonságokat.