a szerencse meghatározása
Sok szerencsét, szemben a balszerencsével Az események bekövetkezése szerint jó vagy balszerencséről lehet beszélni, és ez a tulajdonság nemcsak tárgyakra (jó vagy rossz szerencsére), hanem helyekre, emberekre és állatokra is alkalmazható.
A babonával és a véletlennel nagymértékben összefüggő szerencsét úgy lehetne leírni, mint egy gondolatot vagy meggyőződést arról, hogy a dolgok, események véletlenül történnek, és nem logikai okokból, vagy saját cselekedete által. A szerencse generálja, hogy végre megvalósul egy vágy, egy olyan célkitűzés, amely valószínűtlennek tűnik a priori valóra válásának. Még a szerencsével kapcsolatos meglepetés is nagyobb lehet, ha a kísérletek számát minimálisnak tekintjük azokhoz képest, amelyeket általában meg kell tenni az esemény bekövetkezése érdekében.
Ez a rossz vagy jó szerencsével kapcsolatos kérdés rendkívül jelen van mindennapjainkban, még azok is, akik azt mondják, hogy hosszú távon nem hisznek a rosszban vagy a jó szerencsében, végül egy eseményt tulajdonítanak a kettő egyikének ...
Egy példával tisztábban fogjuk látni ezt a balszerencsés vagy jó szerencsés kérdést. Ha valaki autóbalesetet szenved és teljesen sértetlen, akkor ezt a tényt gyakran annak a szerencsének tulajdonítják, amely abban az esetben történt.
Másrészt, ha valami rosszul megy annak ellenére, hogy erőfeszítéseket tettek az eredmény kedvező biztosítására, akkor ez a rossz eredmény az azt kísérő balszerencsének tulajdonítható.
A szerencse csak egyike annak a sokféle lehetőségnek, amelyben az emberi babona jelen van a mindennapi életben. A legtöbb esetben a jó vagy balszerencse jelenlétében való hitnek magyarázata van a körülöttünk zajló eseményekre.
Az embereknek mindig konkrét, racionális és hatékony magyarázatot kell találniuk a velünk bekövetkező eseményekre, valamint azokra, amelyek nem történnek és várhatók, de sajnos ez nem mindig lehetséges és ott, amikor nincs racionális érv valaminek a magyarázatára. A rossz és a jó szerencse alternatívái úgy fognak megjelenni, hogy megmagyarázzák, miért történtek vagy nem történtek ilyen események.
Általában ez a magyarázat kiesik a kezünkből, majd elveszi a felelősséget, valamint a cselekvés lehetőségét. Fontos megjegyezni, hogy a szerencse jelenlétében való hit irracionális cselekedet lehet, bár sok pszichológiai és egészségügyi szakember azt állítja, hogy ez segíthet az embernek abban, hogy pozitív hozzáállást szerezzen a mindennapi életében.
A szerencséhez és a balszerencséhez kapcsolódó elemek
Hagyományosan a jó vagy a balszerencsét társadalmi szempontból különféle módon és különböző elemeken keresztül képviselik. A kultúráktól függően megtalálhatjuk azokat az elemeket, amelyek szigorúan a balszerencséhez és a jó szerencséhez kapcsolódnak, többek között: Patkó (Az a vasdarab, amelyet a patákhoz szegeznek, nagyon keresett a babonák körében, mert azt mondják, hogy ha valamelyikük megvan, az jó szerencsét jelent a dolgokban);egy négylevelű lóhere (Ilyen tulajdonságokkal rendelkező lóhere megtalálása azt is elősegíti, hogy szerencsét szenvedjen bármit is, amit vállal.); megérinteni egy férfi kopasz fejét vagy járni anélkül, hogy a csempevonalakra lépne az utcán egyesek azt is gondolják, hogy olyan cselekedetekről van szó, amelyek végrehajtása jó szerencsét hozhat, és talán el is tudja kerülni a balszerencsét.
Éppen ellenkezőleg, vannak más elemek és cselekvések, amelyek szorosan kapcsolódnak a balszerencséhez, például: keresztez egy fekete macskával a jövőbeni balszerencse előképe, és ennek megcáfolásához nyolc lépést kell hátra tenni; kereszt egy létra alatt Ez a balszerencse sorozatát is kiváltja; betörni egy tükröt megkímél valakit, aki hét éven át végzett balhét; Y öntsön ki sót Időközben balszerencsére is szükség lesz, ellensúlyozására azt mondják, hogy meg kell ragadnia a leesett marék sót, és vissza kell dobnia.
Leginkább ezeket a meggyőződéseket követik a hiper babonák.
Ahogy az elején elmondtuk, a jó vagy balszerencse meggyőződése egyes személyekben annyira erős lehet, hogy végül emberekre, helyzetekre, helyekre vagy állatokra alkalmazzák. Ezek a hiedelmek arra késztetik az embert, hogy ne akarjon találkozni mással, nem akar elmenni bizonyos helyekre, vagy nem akar bizonyos állatokat (vagy fordítva), hogy ne legyen balszerencséje. Nyilvánvaló, hogy ezek mind olyan attitűdök, amelyek bizonyos irracionalitást vonnak maguk után, és könnyű magyarázatot keresnek az emberek által nem érthető eseményekre.
