politika meghatározása
A politika olyan emberi tevékenység, amely a társadalom egészének cselekedeteit irányító döntéshozatalra vonatkozik.. A kifejezés a "polis" -hoz kapcsolódik, amely az államokat alkotó görög városokra utalt. A demokratikus társadalom kontextusában a politikának jelentős jelentősége van, amennyiben a rendszer működését a tudomány garantálja. Helyes azonban azt mondani, hogy az emberek közötti interakció annak érdekében, hogy a csoportot célkitűzések sorozatának elérésére irányítsa, az emberiség számára a kezdetektől fogva belső.
Az állam politikai modelljét egy uralkodó gazdasági modell is kiegészíti. A gazdaság nélkül a politikai fellépés nem jöhet szóba. Jelenleg mindig a tőkés rendszeren belül két modell egyértelműen megkülönböztethető: a neoliberális modell, ahol az állam cselekvése korlátozott, és nem szabályozza a piacot, mert önmagát szabályozza, és képes saját hiányosságainak kijavítására, valamint a populista modell, amely beavatkozó államot vet fel, amely szabályozza a pénzügyi / gazdasági tevékenységet, és igyekszik egyensúlyba hozni a gazdagok és a szegények közötti különbségeket.
Számos híres szerző szentelte magát a politikai cselekvések elemzésének: Konfuciusz, uralkodóként a jó teljesítményt etikai rátermettséggel hozta összefüggésbe, tekintve, hogy csak egy erényes embernek lehet tekintélye; Plató Azt állította, hogy az összes politikai rendszer természetéből kifolyólag korrupt, és hogy a kormánynak vissza kell állnia erre a tevékenységre egy képzett osztályba; Arisztotelész Biztosította, hogy a politika az ember természetéből fakad, hogy erkölcsi teljességben kell élni, és hogy a kormányzás minden formájának lehet helyes és helytelen aspektusa; Nicholas Machiavelli Azt állította, hogy a cél igazolja az eszközöket, összefoglalva azt az álláspontot, amely a hatalmi pozíciókhoz való hozzáférésből áll alrugók segítségével; Thomas Hobbes Hivatkozott egy hipotetikus természeti állapotra, amelyben a férfiaknak abszolút szabadságuk lenne, egy olyan aspektusra, amely állandó konfrontációkat váltana ki, ehhez társadalmi szerződésre lenne szükség; John Locke szembeszállt az állandó küzdelemmel járó természeti állapottal; Jean-Jacques Rousseau más árnyalatokat rendelt a Hobbes és Locke által kidolgozott társadalmi paktum gondolatához; John Stuart Mill dicsérte a demokráciát, mint nagy előrelépést; és végül, Karl Marx Biztosította, hogy a kormányzás minden formája addig az uralkodó osztályt képviselte.
Utóbbi szerint a társadalmat osztályharc irányítja, hogy "uralkodó osztály" legyen. Ebben az értelemben Marx azt állítja, hogy a társadalom állandó osztályharc, a konfliktus pedig küszöbön áll és tartós.
A demokrácián belül a képviseleti forma feltételezi, hogy az egyének szavazattal választják meg képviselőiket, de részvételük nem terjed túl ezen a szavazási akción. Másrészt a részvételi demokrácia a polgárok sokkal szélesebb körű tevékenységét feltételezi a politikai térségben, például népi konzultációkat vagy nyilvános meghallgatásokat.
A testtartáson túl, e tevékenység gyakorlása tekintetében az igazság az, hogy a társadalomban kell élni. Az a széles körben elterjedt vélemény, amely korrupciós helyzetekkel társítja, igaz lehet, de nem érvényteleníti annak relevanciáját. Csak ezen a területen végzett oktatással lehet biztosítani a polgárok jobb beilleszkedését, és ennélfogva a nagyobb és jobb részvételt.
A válság globális kontextusában és a kormányzati képviselők tevékenységének megkérdőjelezésében az elmúlt években a politikai tevékenység pezsgése általában a társadalomban fokozódott. A tiltakozások, mozgósítások, tüntetések a bolygó különböző részein lehetővé teszik a társadalmi cselekvés tükrözését az állampolgárok jogaiért folytatott küzdelem és a jelenlegi gazdasági / politikai rendszerek javítása érdekében.
