theclickinggeneration.com

A kontextualizáció az a cselekmény, amellyel elemzik a helyzet, esemény vagy tény körülményeit, legyenek azok nyilvánosak vagy magánok. Megérteni egymással összefüggő szempontok halmazát. Ebben az értelemben egy elszigetelt jelenség megértéséhez meg kell magyarázni azt egy globálisabb szférában.

Magában foglal mindent, ami körülvesz egy tényt, azt a teret és időt, amelyben ez a tény, esemény, helyzet bekövetkezik. Így a francia forradalom kontextusáról beszélünk, mint egy nagyon konfliktusos térről és időről, amelyben a társadalmi tiltakozások különböző okok miatt fokozódnak. Beszélhetünk arról a kontextusról is, amelyben egy beszélgetést tartanak, vagy például egy interjút. Ez lenne a pillanat azoknak az embereknek az életében, akik részt vesznek a beszélgetésben, valamint az a hely és minden, amit e két kérdés kombinációja hozzáadhat ehhez a példához: ha két ember beszélget az utca közepén, akkor nem lesz ugyanaz, mintha a kontextus sokkal formálisabb lenne, amelyet például a munkakörnyezet határoz meg.

Kétségtelenül nagyon fontos figyelembe venni a helyzet kontextusba helyezését, mert ez nem lesz azonos két különböző összefüggésben. Ezért, ha a kontextualizáció nincs megfelelően kidolgozva, könnyen félreértésekhez és zavartsághoz, valamint a történelmi félreértelmezés tudományos hibáihoz vezethet (például ha a történelmi fejlődést okozó elemeket eltávolítják és elkülönítik attól a sajátos kontextustól, amelyben felmerülnek).

Történelmi tények és kontextualizáció

Ha egy múltbeli eseményt tanulmányozunk, akkor azt több lehetséges szempontból is megtehetjük. Leegyszerűsítve azt mondhatnánk, hogy két lehetőség van: megérteni az események kontextusát, vagy dekontextualizálni az eseményeket.

Képzeljük el, hogy tanulmányozzuk az aztékok emberi áldozatait. Ha dekontextualizáljuk őket, akkor azt mondhatjuk, hogy az aztékok gyilkosok voltak, akik irgalom nélkül kivégezték áldozataikat. Ha azonban valóban meg akarjuk érteni ezt a jelenséget, akkor azt kontextualizálnunk kell. Ebben az értelemben az aztékok a Napot imádták a legfőbb istenségként. Azt hitték, hogy ha a Nap kialszik, akkor az élet megszűnik. Következésképpen emberi áldozatokat hajtottak végre a Nap "kedvében".

A történeti elemzés során fel lehet kockáztatni, hogy a múltat ​​a jelen gondolkodásmódjából értékeljük. Ez az intellektuális gyakorlat magában foglalja a történelmi valóság dekontextualizálását.

A szöveg és az irodalom kontextusa

Az irodalmi jelenségek bizonyos mértékben hasonlítanak a történeti jelenségekre. Egy tizenkilencedik századi romantikus regény megértésre kerül, ha az olvasó képes értékelni mindent, ami körülveszi a regényt (a kor irodalmi stílusát, divatját, esztétikai értékeit ...).

Személyes identitás és kontextualizáció

Az ember megértéséhez elemezni kell mindent, ami körülveszi, vagyis társadalmi kontextusát. Következésképpen akkor tudhatjuk meg, milyen valaki, ha ismerjük országa valóságát, kulturális szintjét, családi és érzelmi kapcsolatait, társadalmi osztályát és a történelmi pillanatot, amelyben élnek.

A kontextusból kivett információk

Az újságírói tevékenység során a szakemberek néhány tényt közölnek a nyilvánossággal. Az információknak igazaknak és szigorúaknak kell lenniük. Egy esemény magyarázatához azonban szükséges a megfelelő kontextusba helyezés. Nem elég kimondani, hogy mi történt, de több információt kell megadni: miért történt, milyen célból vagy milyen érdekek fűződnek a bekövetkezett eseményekhez.

Ha nem minden információ kerül megadásra, akkor annak tartalma kontextustól függetlenül jelenik meg. Ennek az újságírói megközelítésnek a végeredménye az információ manipulációjához vagy sárgulásához kapcsolódik.

A kontextualizálás nemcsak a történettudományban vagy a társadalomtudományban fontos, hanem éppen ellenkezőleg, a kemény- vagy a természettudományokban is hasznos. Ez azzal a ténnyel jár, hogy az anyag növekedése vagy fejlődése nem lesz azonos, ha az összefüggés megváltozik, amelyben előfordul, például egy folyékony elem reakciója különböző hőmérsékletekre vagy környezeti viszonyokra nem azonos.