theclickinggeneration.com

Normális esetben és nagyon ritkán nem fordul elő, cselekedeteink, mondanivalóink ​​etikai jellegű véleményeket és értékeléseket generálnak körülöttünk, sőt mi magunk is végrehajtjuk őket a körülöttünk élők cselekedeteivel kapcsolatban. Ezzel azt akarjuk kifejezni, hogy nagyon gyakori, hogy minden, amit csinálunk és mondunk, erkölcsi és etikai megbecsülést vált ki másokban.

Ezek a megfontolások azonban általában gyökereznek, és olyan hagyományokon, szokásokon és szokásokon alapulnak, amelyek hosszú múltra tekintenek vissza az adott társadalomban, a közeli emberek által közvetített tapasztalatokon és a még szélesebb körben elterjedt társadalmi egyezményeken, amelyek például még mindig megosztottak különböző kultúrák.

Formálisan erkölcsi ítéletnek nevezik azt a mentális cselekedetet, amely megerősíti vagy tagadja az erkölcsi értéket egy bizonyos helyzet vagy viselkedés mellett, amelynek tanúi vagyunk, vagyis az ennek eredményeként kapott erkölcsi ítélet kifejezetten kimondja az etika megléte vagy hiánya tényben vagy attitűdben.

Az erkölcsi ítéletek annak az erkölcsi érzéknek köszönhetők, amelyet minden ember birtokol. Ez az erkölcsi érzék azoknak a sémáknak, normáknak és szabályoknak az eredménye, amelyeket életünk során elsajátítottunk és megtanultunk. Erkölcsi megítélésünkkel megállapíthatjuk, hogy egy cselekedetnek nincsenek-e etikai alapelvei, vagy ellentétes-e velük.

Elsõsorban a család, a szülõk, a nagyszülõk fogják továbbítani ezt az információt és az elõírásokat nekünk, majd azok az oktatási intézmények, amelyekben beavatkozunk és kiképzésünk felelõsek maradnak, és végül környezet: olyan környezet, amelyben fejlődni fogunk, amely szintén megmondja nekünk, és jelzi, mi a jó, mi a rossz, ez többek között a jóban, a rosszban is eligazít bennünket.

És ma is, mint valaha, a média mint véleményalkotó alapvető fontosságú az erkölcsi ítéletek kialakításának kérésére. Sokan túlságosan értékelik az általuk kiadott értékeléseket, és végül visszhangozzák őket. Emiatt fontos, hogy a bennük dolgozók tisztában legyenek ezzel és felelősek legyenek a kommunikáció során.

Akkor, amikor egy bizonyos körülmények között erkölcsi ítéletet kell hozni, az a poggyász, amely automatikusan felülvizsgálja saját tapasztalatainkat az ítélethozatal iránti kérelem eredményeként, azonnal elérhetővé teszi számunkra mindazt a tanítást, meggyőződést és megfontolást. arról, hogy mi a jó és a rossz, amit mind a család, mind az iskola, mind a társadalom tanított nekünk, és amelyek segítenek meghatározni, hogy ez a cselekedet vagy magatartás valami jóban, rosszban, elfogadhatóban van-e megfogalmazva vagy sem.

Ebből az következik, hogy az oktatás és a gyermekkorunk óta bennünk megismertetett értékek alapvetőek lesznek, és annak az alapja, amely alapján meghatározhatjuk, hogy mikor van valami jó vagy rossz.

Erkölcsi megítélés útján mindig az a szándékunk, hogy megpróbáljuk elérni valaminek az igazságát.

Tehát valaminek erkölcsileg jónak vagy rossznak a meghatározása nem szeszélyes kérdés, néhány kivételtől eltekintve lehet, de a normális és szokásos esetben ez nem, és akkor szorosan összekapcsolódik minden erkölcsi képzésünkkel.

Időközben előfordulhat, hogy bizonyos kérdések miatt, mint például a közöny, a telítettség vagy a feledékenység, ezeket a szabványokat időben elutasították, és akkor biztosan bizonyos nehézségekbe ütköznek azok, akik ilyen helyzetbe kerülnek például a társadalomban, ha elutasítják vagy közömbösek a szabályok iránt, akkor a személy jó együttélése vagy fejlődése a társadalomban gyakorlatilag lehetetlen lesz, valamint az a lehetőség, hogy helyesen ítélhessünk anélkül, hogy tévednénk, ha valami rendben van vagy helytelen, vagyis felismerni, ha valami megtörtént jó vagy rossz.

Sajnos ezekben az esetekben az eredmények katasztrofálisak, és a következmények nagyon veszélyesek azok számára, akiknek nincs erkölcsi megítélésük, mert viselkedésüket és cselekedeteiket elkerülhetetlenül egy olyan oktalanság uralja majd, amely nem figyel arra, hogy cselekedeteik károkat vagy konfliktusokat okoznak.

A bűnözők tanúi annak, amit mondunk. Az elkövető mindig ellentétesen él a normával, azzal, ami társadalmilag megállapodott, és amit természetesen elvárnak az embertől. A marginális élet szinte mindig elpusztítja ezt az értékelést a jó és a rossz között, és mindazokat, amelyeket a gyermekben az erkölcsi értékek miatt vezettek be.