a filozófia mint tudomány meghatározása
Amióta az ember ember, leült, hogy elmélkedjen a világegyetem eredetéről, a dolgok értelméről és saját létéről. Erről beszélünk, amikor hivatkozunk filozófia, amely etimológiailag a "bölcsesség szeretetét" jelenti, és amely e reflexiók módszertani gyakorlatát képezi. Annak ellenére, hogy az emberi létezés végső kérdését a vallással osztja, a filozófia kritikus és rendszerezett érvelésen alapul, nyitott a vitákra és az újrafogalmazásra. Vitatott azonban, hogy A filozófia mint tudomány, tekintettel a hagyományos ténytudományokat jellemző kísérleti vagy empirikus tartalmak hiányára.
Meg kell azonban jegyezni, hogy a filozófia bármilyen kontextusban gyakorolható, de a legszisztematikusabb megvalósítása az, amit ma ismerünk, amikor tudomány. Noha egyesek a filozófiai tanulmány eredetét az egyiptomiaknak tulajdonítják, az első filozófusok, akiknek valódi referenciájuk volt, természetesen görögök, és "pre-szocratikusokként" ismertek. Mostantól kezdve és a különböző áramlatokat követve találkozunk Platónnal, Szókratész tanítványával (akiről egyetlen írásos dokumentumot sem őriznek, és csak a platoni hivatkozások ismerik), aki Arisztotelészben talál első filozófiai ellentétet. A platonikus szövegek lehetővé tették számunkra, hogy felismerjük a sokrétű tudás rendszeresítését, amely Athén korai pompájára jellemző, ellentétben a teljes arisztotelészi művekkel, amelyek az antik világ, ezen belül a későbbi Római Birodalom filozófiai koncepcióinak nagy részét megjelölték.
A középkor minden bizonnyal sötét időszak volt ezeknek a meditációknak a gyakorlásához, bár egyik legmagasabb képviselője Aquinói Szent Tamás volt, egy keresztény vallás, aki emellett kritikai vizsgálattal akarta bizonyítani Isten létét. Helyénvaló hangsúlyozni, hogy Szent Tamás figyelemreméltó sikerrel próbálta alkalmazni Arisztotelész módját a kereszténységbe vetett hite fényében, felkeltve a hívást Tomista filozófia, amelyet még ma is ez az egyik oszlop, amelyet ez a tudomány nyugaton leginkább alkalmaz.
Valószínű, hogy a filozófia hallatán ez a tudományág kapcsolódik e tudomány legmodernebb tanulmányához. Talán hallott valamit Descartesról, Locke-ról, Hume-ról vagy Kantról, mindannyian a filozófia nagyszerű képviselői, amely vagy okon (és ezért neveznek egyeseket racionalistákon), vagy tapasztalatokon (és ezeket empiristákon alapul). Mindkét áramlat a modern korban változatos konvergenciákkal vagy eltérésekkel jelölt utat mutat, amelynek visszahatásait a jelenlegi idők filozófiai ismeretei még mindig érzékelik. A késő újkori filozófia azonban közelebb kerül hozzánk, és olyan német gondolkodókat foglal magában, mint Hegel, Engels és Nietzsche. Ez utóbbi megkezdte a tudományág egzisztencialista szakaszát, forradalmi filozófussá vált, amelyet gyakran tévesen értelmeztek, különösen a 20. századi totalitárius európai mozgalmak. Pontosan abban a században dominált a filozófia sokkal specifikusabb ágakra tagolása, mint például a fenomenológia, az egzisztencializmus, a hermeneutika, a strukturalizmus és a posztstrukturalizmus. A doktrínák ezen progresszív bonyolultsága motiválta a különböző aspektusait A filozófia mára saját entitással rendelkező tudományokká váltak, és ezek között számos egyéb metafizika, ontológia, kozmológia, logika, gnoseológia, ismeretelmélet, etika és esztétika számít. A filozófia megtalálta alkalmazását a matematika, a társadalomtudományok és még sok más tanulmányozásában is, különösen azokban a tudományágakban, amelyekben a tisztán empirikus tudományos tartalom összeolvadt egy erkölcsi vagy kulturális jellegű hangsúlyos összetevővel, ahogyan az az orvostudomány esetében is.
Viszont itt érdemes megemlíteni, hogy a filozófia története Mint tudjuk, azokból a lépésekből származik, amelyeken ez a tudomány bejárta Nyugatot. Ezért a filozófia teljes teljességének kezelése érdekében mindennel foglalkoznunk kell, ami ezen évszázadok során keleten történt, ahol nagyszerű filozófusokat találhatunk, mint például a kínai Konfuciusz. Így Ázsiában számos vallási és misztikus mozgalom olyan kiterjedt filozófiai áramlatokhoz vezetett, mint például a fent említett konfucianizmus és különböző szempontok, amelyek különböző árnyalatokkal Japánból vagy Kínából eredtek. Másrészt az indiai szubkontinens kétségtelenül egy mély filozófiai bölcső, amelyben a különböző kultúrák olyan komplex filozófiai iskolákat eredményeztek, amelyek évszázadokig jelölték India és a szomszédos nemzetek kultúráját.